在《中国人民大学学报》2001年第1期上撰文认为，“语言游戏”说是维特根斯坦后期哲学的核心和基础。在维特根斯坦看来，哲学话语困境的产生是由于哲学家们错误地将语言看做是对实在对象的描述，并且企图脱离语言的具体使用而寻求其绝对的真实的意义。为此，他提出了使哲学话语重回日常语言的治疗方案。然而，按照后期维特根斯坦对语言的理解，如果我们让哲学符合语言游戏的条件，它未尝不能成为一种“语言游戏”。
但是，哲学的意义在于它对每个人的心灵和影响，倘若沦为语言游戏中的一种游戏，它就只能在某个小圈子里发挥作用。目前，我们面临的难题是如何为哲学找到一种合适的话语形式。
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